Introducción
El objetivo de este estudio es poder aportar un poco de luz a los hechos que tuvieron lugar esa noche donde el décimo golpe/plaga de YHWH golpeó la tierra de Mitzrayim y cómo es que liberó a su pueblo.
Contexto
Shemot 12:8-13
8 Esa noche, comerán la carne asada al fuego; la comerán con matzah y marror.
9 No la coman cruda o hervida, sino asada al fuego, con su cabeza, las partes inferiores de sus patas y sus órganos internos.
10 Nada quede hasta la mañana; si algo queda, quémenlo completamente. °
11 Aquí está como han de comerlo: con sus cintos abrochados, sus sandalias en sus pies y su vara en su mano; y lo tienen que comer apresuradamente. Es el Pésaj de YAHWEH.
12 Porque esa noche, Yo pasaré por la tierra de Mitzrayim y mataré a todos los primogénitos en la tierra de Mitzrayim, ambos hombres y animales; y Yo ejecutaré juicio contra todos los dioses de Mitzrayim; Yo soy YAHWEH.
13 La sangre servirá como señal que marca las casas donde ustedes están; cuando Yo vea la sangre, Yo pasaré por sobre ustedes – cuando Yo golpee la tierra de Mitzrayim, el golpe de muerte no los golpeará a ustedes.
Puntos importantes a tomar en cuenta
En el pasaje anterior se establece claramente que la cena debía ser en la noche y que nada debía quedar hasta la mañana (la marca de la sangre la corrobora Yeshúa cuando bebe el vino y menciona que esa es su sangre durante la cena que tiene con los discípulos en aquella noche dentro de ese aposento alto), ya que YHWH mismo “pasaría” en la noche, justo después de ese momento se desencadenarían los eventos de confusión, llanto y quebranto en Mitzrayim, luego Faraón llama a Moshé y a Aharon y les dice que se marchen, no sin antes pedir bendición.
Shemot 12:29-31
29 A la medianoche YAHWEH mató todos los primogénitos en la tierra de Mitzrayim, desde el primogénito de Faraón sentado en el trono hasta el primogénito del prisionero en la mazmorra, y todo primogénito de los animales de cría.
30 Faraón se levantó en la noche, él, todos sus sirvientes y todos los Mitzrayimim; y había llanto horrendo en Mitzrayim; porque no hubo una sola casa sin algún muerto en ella. °
31 El mandó a llamar a Moshé y a Aharon por la noche, y dijo: ‘Levántense y dejen mi pueblo, ambos ustedes y los hijos de Yisra’el; y váyanse, sirvan a YAHWEH como han dicho. °
32 Lleven ambos sus rebaños y sus manadas, como ustedes dijeron, y ¡váyanse de aquí! Pero bendíganme también
La presión por echarlos fuera
Los Mitsrayimim presionaron a los Yisraelim a irse lo más pronto posible por temor a que les ocurriera algo, de modo que ni tiempo dio que la masa leudara (lo cual al día de hoy sabemos que toma alrededor de 18 minutos incluso sin un agente leudante)
Shemot 12:33-34, 39
33 Los Mitzrayimim presionaron para mandar a los hijos de Yisra’el fuera de la tierra rápidamente, porque ellos dijeron: ‘¡De lo contrario todos estaremos muertos!’
34 El pueblo cogió su masa antes de que se leudara y envolvieron sus tazones de amasar en sus ropas sobre sus hombros.
39 Hornearon tortas de matzah de la masa que habían sacado de Mitzrayim, puesto que no estaba leudada; porque los Mitzrayimim los habían echado de Mitzrayim sin tiempo para preparar provisiones para sí.
Aportando comprensión y sentido común a los hechos
De modo que no se establece el tiempo que pasa desde que Faraón los hecha hasta que salen pero se asume que fue una mandato inmediato dadas las circunstancias y por el hecho establecido del leudado de la masa, no hay duda que fue cuestión de minutos, podemos especular acerca de la hora exacta pero la Torah no deja nada a la especulación que este evento fue de noche porque incluso leemos que YHWH guardó y hasta la fecha guarda vigilia para su pueblo esa noche para que pudieran salir en paz.
Shemot 12:42
42 Esta fue una noche cuando YAHWEH guardó vigilia para sacarlos de la tierra de Mitzrayim, y esta misma noche continúa siendo una noche cuando YAHWEH guarda vigilia para todos los hijos de Yisra’el por todas sus generaciones.
Cerrando la idea
Y si aún hay dudas, la Torah lo termina de dejar claro, Yisra’El salió de NOCHE
Devarim 16:1
Observen el mes de Aviv, y guarden Pésaj para YAHWEH su Elohim; porque en el mes de Aviv, YAHWEH su Elohim LOS SACÓ de la tierra de Mitzrayim EN LA NOCHE.
La palabra NOCHE de ese pasaje es:
לַיִל “layil” o “lel” o “layelah”
Strong hebreo #3915 con 223 ocurrencias en la Tanakh, sus significados y connotaciones son:
medianoche* (6), noche (200), noches (14), nocturno (1), noche* (2), esta noche (10).
Si nos damos cuenta no hay ningún significado que aluda a luz de día, a un espacio de tiempo con iluminación.
Gema escondida en la escritura
La manera en que los Yisraelim sacaron el pan sin levadura envuelto en sus ropas (sábanas) tal cual establece:
Shemot 12:34
El pueblo cogió su masa antes de que se leudara y envolvieron sus tazones de amasar en sus ropas sobre sus hombros.
De esa misma manera Yeshúa (el pan sin levadura/pecado) fue puesto en una sábana y llevado ya cerca la noche al sepulcro después de varias horas de muerto para descansar por 3 días exactamente antes de resucitar en un Shabat.
Mordekhay/Marcos 15:42-46
42 Puesto que era el Día de la Preparación (esto es, el día antes del 1er Shabat de Hamatzot/Panes sin Levadura), cuando la noche se aproximaba,
43 Yosef de Ramatayim, un miembro prominente del Sanhedrin, quien, él mismo, estaba esperando al Reino de YAHWEH; fue audazmente a Pilato y pidió el cuerpo de Yeshúa.
44 Pilato estaba sorprendido de oír que ya estaba muerto, así que llamó al oficial, y le preguntó si hacía rato que estaba muerto.
45 Después de tener confirmación del oficial que Yeshúa estaba muerto, le dio el cuerpo a Yosef.
46 Yosef compró una sábana de lino; y después de bajar a Yeshúa, lo envolvió en la sábana de lino y lo sepultaron en la tumba que había sido excavada en la roca. Y rodaron una piedra contra la entrada de la tumba.
